Explicăm ce este existența, diferitele sale curente filozofice din istorie, din antichitatea greacă până în zilele noastre.
Ce este existența?
Potrivit Dicționarului limbii spaniole, existența este simplul act de a exista, adică realitate concret şi tangibil al oricărui lucru, în opoziţie, conform tradiţiei filozofice occidentale, cu esenţa lui: abstracţia sa, conceptul său.
De fapt, originea cuvântului în sine pare să indice această direcție, deoarece provine din latină existentia, format de fost („Afara”) și privirea („Fii drept”), ceea ce ar duce la un concept precum „fii, arăți”. Prin urmare, ceea ce există este ceea ce este, iar existența este capacitatea a ceva de a fi.
Cu toate acestea, acești termeni sunt întotdeauna complex de definit, deoarece necesită o abordare filozofică, care în acest caz ar trebui să ne ofere metafizică. Din cele mai vechi timpuri om el a vrut să definească ce înseamnă să existe și există multe răspunsuri posibile pe care le-a găsit.
De exemplu, filozofii greci antici au deosebit adevărata existență a lucrurilor, care era eternă și ideală, de aspectul lor schimbător și lumesc, perceptibil, adică fenomenologic.
În special Platon (427-347 î.Hr.), a cărui viziune asupra lumii se baza pe metaforă al peșterii, adică trăim într-o peșteră și ceea ce percepem din lumea exterioară sunt umbrele care ușoară care intră proiecte pe pereți.
Aceasta înseamnă că pentru Platon lumea era mai mult aparență decât existență. O mare parte din gândirea lui a fost mai târziu salvată de creștinism, care a propus o lume adevărată după ea și existența noastră tranzitorie.
Mult mai târziu, odată cu sosirea lui raţionalism a lui René Descartes (1596-1650) și a altor mari gânditori ai epocii moderne, existența a fost gândită în termeni similari celor ridicați de Artistóteles (384-322 î.Hr.).
Deși a fost un discipol al lui Platon, folosind silogisme și deducții logic, Aristotel a ajuns la concluzia că singura substanță posibilă din univers este cea a lui Dumnezeu și, prin urmare, „ideea lui Dumnezeu implică existența ei”.
Cu toate acestea, acele idei înnăscute aveau mulți adversari. De exemplu, empiriştii au gândit existenţa din experienţă, deoarece ceva a existat nu adaugă absolut nimic la lucru.
În secolele al XIX-lea și al XX-lea au fost ridicate idei foarte radicale despre existență, în special de către Federico Nietzsche (1844-1900) și Soren Kierkegaard (1813-1855). În frunte cu acești autori și inversând formula tradițională a filozofie, de la scoala de Existențialismul el a propus că existența este anterioară esenței.
Această ipoteză presupunea că lucrurile existau înainte de a avea un sens, mai ales în cazul umanitatea. Astfel, s-a construit o mișcare ateă, materialistă și filozofică. nihilist, care ar fi de mare importanță pentru discursuri politicienii secolului al XX-lea.
După cum se va vedea, nu există adevăr absolut în ceea ce priveşte ceea ce înseamnă a exista. În ceea ce coincid diferitele interpretări, însă, este că ceea ce există îl putem percepe, îl putem numi, este ceva care este în ordinea lucrurilor prezente.
Dar dezbaterea asupra a ceea ce este exact existența, și în special existența umană, s-ar putea să nu fie niciodată complet închisă.