Euharistie

Cultură

2022

Vă explicăm ce este Euharistia, cum a apărut și ce elemente liturgice și sacre o compun. De asemenea, de ce este important?

În Euharistie, preotul este însărcinat cu predarea oștii sfințite către congregație.

Ce este Euharistia?

Euharistia (numită și Sfântul Oficiu, Sfânta Taină, Împărtășania sau Tainele Divine, printre alte denumiri similare) este rit principal de creştinism, prin care un credincios își manifestă fidelitate A Dumnezeu și acceptă să facă parte din parohie. Este un rit comun bisericilor catolice, ortodoxe, copte, anglicane, prezbiteriane și, de asemenea, unor biserici luterane.

Conform interpretării creștine, Euharistia constă în transsubstanțiarea vinului oficial și a ostiei sfinte în sângele și, respectiv, trupul lui Iisus Hristos. Ingerându-le, credinciosul nu „primește” însuși trupul lui Mesia în al său, ci mai degrabă își reafirmă public jurămintele creștine. Din acest motiv, ritul se desfășoară de obicei într-un anumit moment al liturghiei, iar preotul este însărcinat cu predarea oștii sfințite în congregație.

Cuvantul Euharistie provine din greaca veche euharistie și poate fi tradus prin „mulțumesc”. În acest sens, a fost folosit în unele scrieri ale Noului Testament (în special în „Corinteni” și „Faptele Apostolilor”), deoarece acest text antic a fost scris inițial în greacă.

Cuvântul nu a fost folosit pe scară largă în Evanghelii, cu excepția descrierii Cinei celei de Taină din Matei, Marcu și Luca. De aici preoții creștini din secolul al III-lea d.Hr. C., ca Clement al Alexandriei (c.150-c.216) și Tertulian (c.160-c.220), au instituit termenul pentru act ritual a împărțirii pâinii și vinului, care a dat naștere termenului latin Euharistie, predecesor direct al cuvântului hispanic Euharistie.

Originea Euharistiei

La ultima cină, Isus a împărțit pâinea și vinul cu ucenicii Săi.

Originile Euharistiei sunt puțin cunoscute, deși este clar că ea provine din amintirea și punerea rituală în scenă a ultimei cine a lui Isus din Nazaret și a celor doisprezece ucenici ai săi, în care s-au împărțit vin și azime, sub sloganul că au fost. sângele și trupul profetului.

Există referiri la celebrarea acestui rit ca parte a maselor creștine în primele scuze grecești în favoarea creștinismului, precum cele ale lui Iustin Martir (c. 100 d.Hr.-114 d.Hr.), deja sub numele de Euharistie.

Cu toate acestea, cele mai evidente referiri la rit provin din secolul al III-lea d.Hr. C. în continuare, mai ales în constituţii apostolice din secolul al IV-lea d.Hr C., un set de texte presupus scrise de apostolii lui Isus din Nazaret și răspândite de Clement al Romei (Clement I). Din acest moment, Euharistia începe să formeze o parte „oficială” a riturilor creștine.

elemente ale euharistiei

Elementele tradiționale ale Euharistiei pot fi clasificate în două seturi:

elemente liturgice. Sunt acele elemente care fac parte din rit și se consumă pe tot parcursul dezvoltării acestuia. Acestea sunt:

  • Gazda sacră. În general, făcută din pâine nedospită, așa cum este dictat de mandatele religioase evrei Moștenită de primii creștini, gazda reprezintă pâinea nedospită pe care Iisus din Nazaret și discipolii săi au împărțit-o în timpul Cina cea de Taină. Este făcută în general din făină de grâu, în formă circulară, și este binecuvântată de preot înainte de a fi predată credincioșilor în timpul împărtășirii.
  • Vinul de sfințit.Denumit și vin de masă, este un tip de vin lipsit de impurități și obținut direct din viță de vie, în culturi exclusive. În imaginarul creștin, vinul devine sângele lui Mesia, iar în timpul ritualului Euharistiei este băut în general de către preot, deși în funcție de biserică poate fi livrat și credincioșilor.
  • Apa sfințită. Este apa care a fost binecuvântată de preoți și este folosită pentru a stropi elementele liturgice și sacre și, prin urmare, pentru a se asigura că acestea sunt potrivite pentru rit. De asemenea, se stropește pe credincioși pentru a-i purifica.
  • tămâia Ars în cădelnițe și alte dispozitive rituale, este destinat să însoțească ceremonia și să producă un mediu propice sărbătoririi religioase. În plus, permite ca urmele ritului să impregneze hainele participanților.

Elemente sacre. Sunt acele elemente esențiale pentru îndeplinirea ritului, dar care nu se consumă în timpul săvârșirii acestuia, ci aparțin parohului și bisericii. Acestea sunt:

  • Potirul euharistic. Confectionata in general din aur, argint sau alte metale fine, este o cana sau un vas ritual in care se toarna vinul de sfintit. De obicei este decorat cu motive religioase de diferite stiluri artistice, unele mai baroc, neoclasice sau simple.
  • Patena și ciboriul. Ele constau din plăci și depozitare sacre, de obicei ornamentate, în care ostia sfântă este depusă și predată credincioșilor de către preot.

În fine, pentru Euharistie, este nevoie de slujitorul sau preotul care conduce ritul și comunitatea credincioșilor care frecventează biserica. Aceștia din urmă trebuie să fie într-o „stare de grație” pentru a lua parte la Euharistie, adică trebuie să-și fi mărturisit în prealabil păcatele și să-și împlinească riturile de contriție.

Părți ale Euharistiei

Liturghia Euharistiei constituie partea centrală a liturghiei creștine, iar în realizarea sa tradițională catolică constă din următoarele părți:

  • Ofertoriul. Partea inițială a Euharistiei constă în jertfa lui Dumnezeu a speciilor euharistice (adică pâinea și vinul), care sunt conduse la altar unde vor deveni, prin lucrarea credinței, trup și sânge. a lui Iisus Hristos. Tămâia face, de asemenea, parte din consacrarea speciilor.
  • Rugăciunea peste ofrande. Această a doua etapă constă în rugăciunea preotului, împreună cu enoriașii, după formule de rugăciune foarte specifice. Această etapă îi pregătește pe credincioși pentru întâlnirea cu Hristos.
  • Rugăciunea Euharistică. Momentul culminant al ritului constă într-o rugăciune de recunoștință și consacrare, prin rugăciunea enoriașilor conduși de preot, și cântarea diferitelor imnuri, care se aud și se cântă într-o manieră solemnă și evlavioasă. În această etapă are loc sfințirea vinului și a pâinii, în timp ce adunarea contemplă în genunchi, iar ultima cină a lui Iisus Hristos este amintită cu voce tare.
  • Ritul comuniunii. Euharistia se încheie cu ritualul împărtășirii, care include frângerea pâinii de către preot (în amintirea acțiunilor lui Iisus Hristos), în timp ce adunarea cântă „Mielul lui Dumnezeu”. În cele din urmă, enoriașii care se potrivesc pentru aceasta sunt invitați la ospătul lui Hristos și pâinea sfințită este împărțită tuturor, în timp ce se cântă împărtășirea și se încurajează legăturile comunitare între enoriași. Odată împărțită ostia sfântă, preotul consumă restul sângelui lui Hristos în potir și apoi purifică ustensilele folosite în timpul liturghiei.

Importanța Euharistiei

În timpul Euharistiei, credincioșii își manifestă deschis dragostea pentru Hristos.

În imaginarul creștin, Euharistia joacă un rol central și foarte important, în măsura în care este unul dintre cele mai identificatoare rituri ale acestui religie.

Euharistia este în același timp amintirea ultimelor acte atribuite profet Isus din Nazaret, înainte de patima, viacrucis și înviere, și o demonstrație publică și comunitară a apartenenței la creștinism. Credincioșii în timpul Euharistiei își manifestă în mod deschis dragostea față de Hristos și dedicarea lor totală (corp și suflet) devotamentului și învățăturilor sale.

!-- GDPR -->