• Care a fost cultura Totonac?
• Localizarea culturii Totonac
• Caracteristicile culturii Totonac
• Religia culturii totonac
• Contribuții ale culturii Totonac

Vă explicăm ce a fost cultura Totonac din Mesoamerica și care au fost contribuțiile acesteia. De asemenea, locația sa și alte caracteristici.

Tajín a fost capitala culturii Totonac.

Care a fost cultura Totonac?

Cultura Totonac s-a dezvoltat în perioada culturală clasică (între 300 și 950 d.Hr.) și postclasică (între 950 și 1520 d.Hr.). A fost adoptat de popoarele indigene mezoamericană care a locuit în Mexic, pe teritoriul care alcătuiește astăzi statele Veracruz și o parte din Puebla.

Numele său este pluralul lui „totonacatl” și se referă la „locuitorii din regiune a lui Totonacapan”. Unii autori au interpretat cuvântul „Totonac” ca „om de pe pământul fierbinte”.

Imperiul Totonac s-a dovedit a fi o cultură pașnică la care nu a recurs violenţă, dar au rezolvat conflicte pe căi pașnice și diplomatice. S-a remarcat prin expresiile artistice, aplicate în arhitectură din orașele precolumbiene Papantla, Cempoala și El Tajín.Cei trei au format o asociație de metropolă cunoscută sub numele de „cele trei inimi”.

Comunitățile totonaci au căzut în stăpânirea azteci care, ani mai târziu, au fost strămutate de spanioli (care au ajuns pe continentul american în secolul al XVI-lea).

Alte culturi:

cultura Teotihuacan	cultura mayașă
cultura aztecă	cultura greaca
cultura olmecă	cultura zapoteca
cultura toltecă	cultura mixtec

Localizarea culturii Totonac

Situl arheologic Cempoala este situat în starea actuală Veracruz.

Cultura Totonac s-a dezvoltat în regiunea de coastă a statului Veracruz și în Sierra de Puebla, printr-o expoziție urbană impunătoare numită „cele trei inimi”, care era alcătuită din trei orase:

• El Tajín. A fost capitala culturii Totonac și a cuprins regiunea dintre râurile Cazones și Tecolutla. Principalele sale lucrări de arhitectură au fost Grupul Pârâului, Piramida Nișelor, Templul Albastru și terenurile de joc cu mingea, la nord și la sud.
• Papantla. S-a răspândit în jurul El Tajín. Numele său înseamnă „orașul păsărilor zgomotoase”. Se remarcă prin lucrările de arhitectură ale Bisericii Maicii Domnului Adormirii Maicii Domnului, monumentului Zburatorului și capelei Cristo Rey.
• Cempoala. S-a răspândit în câmpia de coastă de lângă Golful Mexic și râul Actopan. Dispunea de numeroase canale de irigare care alimentau câmpurile destinate agricultura. Printre lucrările sale de arhitectură se numără templele: Soarele, Primarul, Himeneele și Crucea, precum și palatul Moctezuma.

Caracteristicile culturii Totonac

Piramida Nișelor funcționează ca un „calendar astronomic”.

Cultura Totonac era alcătuită din două clase socio-politice:

• Nobilii. Ei erau responsabili cu controlul economie si religie. Acest grup era alcătuit din șeful (care conducea), preoții (care conduceau cultul ceremonial al zeilor, aveau cunoștințe astronomice și direcționau sacrificiile umane) și cei mai bogați, posesori de pământ.
• Plebeii. Aceștia se ocupau cu producția agricolă, artizanală, piscicolă și de zidărie, pe lângă furnizarea Servicii ca slujitori în ţinuturile nobile şi în temple. Acest grup a fost format din majoritatea populatie.

Economia culturii Totonac s-a bazat pe agricultură (au plantat ardei iute, roșii, porumb, cacao și bumbac), pe comerț (care a permis dezvoltarea orașelor pentru a putea vinde produse) și pe trocul de produse și servicii.

Amploarea puterii economice atinsă de cultura Totonac a fost evidențiată prin clădirile de piramide, monumente, case și palate, decorate cu grijă.

Arta culturii Totonac s-a manifestat în ceramică, meșteșuguri și sculptură (care s-a caracterizat prin folosirea fețelor zâmbitoare). Ei au dezvoltat, de asemenea, o arhitectură remarcabilă pentru fațadele lor cu reliefuri sculptate.

Cultura Totonac a căpătat importantă cunoştinţe despre astronomie, care a avut influență asupra construcției monumentelor, ca în cazul orientării Piramidei Nișelor, care funcționează ca un „calendar astronomic”.

Religia culturii totonac

Jocul cu mingea nu era un simplu sport, ci un ritual religios.

Religia culturii Totonac a avut unele aspecte opuse față de restul civilizațiilor mezoamericane, precum simțul matriarhal (adică femeia a fost cea care a transmis drepturile lui moştenire).

Ei aveau convingerea că zeițele sunt cele care au creat sufletul oamenilor și o considerau pe Centéotl zeița porumbului în timp ce, pentru alte civilizații, ea era zeul porumbului. Erau, de asemenea, politeiști și își venerau zeii în același mod în care și ceilalți. culturilor, precum zeul Tláloc, Quetzalcóatl, Xipototex și Xochipilli.

Terenurile de joc cu mingea, pe lângă faptul că funcționau ca terenuri de sport, erau spații pentru ritualuri religioase, unde câștigătorul meciurilor era sacrificat în cinstea zeilor.

Contribuții ale culturii Totonac

Principala contribuție a culturii Totonac are de-a face cu planta de vanilie, în ciuda faptului că unii cercetători se îndoiesc de originea ei reală.

A fost folosit pe scară largă în regiunea Totonacapan pentru diverse utilizări, cea medicinală fiind una dintre cele mai importante deoarece acționa ca antiseptic sau dezinfectant. În zilele noastre este un condiment esențial pentru a da aromă și aromă deserturilor și mâncărurilor dulci.

O altă contribuție semnificativă este limba. Purépecha și Totonac sunt singurele două limbi pe care Mexicul le consideră native pe pământul său.

Aveau douăzeci și cinci de moduri de a enumera lucrurile, deoarece pentru denumirea lor foloseau un prefix care era condiționat de tipul de lucru care urma să fie enumerat (un obiect alungit, un animal, o persoană etc.). În secolul 21, limba Totonac a fost folosită de Statele Unite în scopuri militare datorită complexității și traducerii dificile.